ايجي توداي

اهلا ومرحبا بك يا زائر فى منتديات ايجي توداي
 
الرئيسيةالرئيسية  البوابةالبوابة  مكتبة الصورمكتبة الصور  س .و .جس .و .ج  بحـثبحـث  قائمة الاعضاءقائمة الاعضاء  التسجيلالتسجيل  دخولدخول  
المنتدي في فترة الصيانه

شاطر | 
 

 مهم المبحث الثاني ( اشراط الساعة الكبرى )

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
KhaliD MallaH
الــــمــــديــــر الــــعــــام
الــــمــــديــــر الــــعــــام


مصر
المهنة :
القوس
الجنس : ذكر
الفأر
عدد مشاركاتى : 1743
النقاط : -2036360713
السٌّمعَة : 9
تاريخ التسجيل : 07/04/2010
•عُمرِےُ *: : 20
•مُوِقُعـےُ •|: •مُوِقُعـےُ •|: : egy-2day.4ulike.com

مُساهمةموضوع: مهم المبحث الثاني ( اشراط الساعة الكبرى )   الإثنين أبريل 25, 2011 4:22 am

[size=16]ان
الاسلام دين الحياة ولضمان حياة كريمة للانسانية، لم يترك المشرع امرا فيه
سعادة الانسان إلا ونظمها بتشريع يضمن فيه حسن سلوك المخلوق، ولا ريب،
فالخالق العادل لا يشرع الظلم ولا يقر امرا فيه انحطاط الانسان والانسانية،
ولهذا ما كان تحريم زواج المتعة
إلا تاكيداً للطف الخالق بخلقه، وكيف لا يكون كذلك وهو الذي خلقه والعالم
بتكوينه النفسي والارادي وما هو مؤثر على نفسه وسلوكه، حرم الاسلام زواج المتعة
لانه ينظر للعلاقة بين الذكر والانثى نظرة تكريم وتهذيب وسمو لا نظرة
حيوانية مجردة، نظر الاسلام للجنس كعامل استقرار نفسي لطرفيه، باشباعه تصلح
النفوس وتقوى على العبادة واعمار الارض واستمرار الخلق، ولعل قوله صلى
الله عليه وآله وسلم في معرض تصوير العلاقة بين المرأة والرجل، (لا تجثوا
على نسائكم كما تجثوا البهائم)، أبلغ مصداق لسحر هذه العلاقة إذ لم يجعلها
بهيمية غريزية حيوانية مجردة بعيدة عن الاحاسيس والمشاعر 0
[/size]


تعريف زواج المتعة00 نشأته 00 والسبب فى النهى عنه 00

زواج المتعة
هو الزواج الذي يقصد به الطرفان الاستمتاع الجسدي بينهما فترة محددة من
الزمان، وهذا النوع من النكاح كان موجودا في الجاهلية.

فلما جاء الإسلام تدرج في إلغائه كعادته في فطام النفس عن مألوفاتها كتدرجه في تحريم الخمر، فجعله الإسلام جائزا ( زواج المتعة
) في نطاق ضيق يصل إلى حد الضرورة، وذلك أثناء سفر الرجال في الغزوات
الطويلة، وعدم صبرهم عن النساء فأباح لهم المتعة في هذا الظرف الطاريء.
ثم أعلن الرسول صلى الله عليه وسلم الكلمة الأخيرة فيه فحرمه في كل الأحوال.

وظل
سيدنا عبدالله بن عباس يجيزه في حالات الضرورة فلما رأى أن الناس أساءوا
تطبيق فتواه تابع بقية الصحابة على تحريمه في كل الأحوال، فغدا نكاح المتعة
حراما إلى الأبد.

وهذا ما أفتى به الشيخ الدكتور يوسف القرضاوي، وإليك نص فتواه :-
الزواج
في الإسلام عقد متين وميثاق غليظ، يقوم على نية العشرة المؤبدة من الطرفين
لتتحقق ثمرته النفسية التي ذكرها القرآن -من السكن النفسي والمودة
والرحمة- وغايته النوعية العمرانية من استمرار التناسل وامتداد بقاء النوع
الإنساني (والله جعل لكم من أنفسكم أزواجا وجعل لكم من أزواجكم بنين وحفدة)
سورة النحل:72.

أما زواج المتعة،
وهو ارتباط الرجل بامرأة لمدة يحددانها لقاء أجر معين، فلا يتحقق فيه
المعنى الذي أشرنا إليه. وقد أجازه الرسول صلى الله عليه وسلم قبل أن يستقر
التشريع في الإسلام. أجازه في السفر والغزوات، ثم نهى عنه وحرمه على
التأبيد.

وكان
السر في إباحته أولا أن القوم كانوا في مرحلة يصح أن نسميها (فترة انتقال)
من الجاهلية إلى الإسلام؛ وكان الزنى في الجاهلية ميسرا منتشرا. فلما جاء
الإسلام، واقتضاهم أن يسافروا للغزو والجهاد شق عليهم البعد عن نسائهم مشقة
شديدة، وكانوا بين أقوياء الإيمان وضعفاء؛ فأما الضعفاء، فخيف عليهم أن
يتورطوا في الزنى، أقبح به فاحشة وساء سبيلا.

وأما الأقوياء فعزموا على أن يخصوا أنفسهم، أو يجبوا مذاكيرهم كما قال ابن
مسعود: "كنا نغزو مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وليس معنا نساء فقلنا:
ألا نستخصي؟ فنهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك، ورخص لنا أن ننكح
المرأة بالثوب إلى أجل".

وبهذا
كانت إباحة المتعة رخصة لحل مشكلة الفريقين من الضعفاء والأقوياء، وخطوة
في سير التشريع إلى الحياة الزوجية الكاملة، التي تتحقق فيها كل أغراض
الزواج من إحصان واستقرار وتناسل، ومودة ورحمة، واتساع دائرة العشيرة
بالمصاهرة.

وكما
تدرج القرآن بهم في تحريم الخمر وتحريم الربا -وقد كان لهما انتشار وسلطان
في الجاهلية- تدرج النبي صلى الله عليه وسلم بهم كذلك في تحريم الفروج.
فأجاز عند الضرورة المتعة ثم حرم النبي صلى الله عليه وسلم هذا النوع من
الزواج. كما روى ذلك عنه علي، وجماعة من الصحابة رضي الله عنهم. ومن ذلك ما
أخرجه مسلم في (صحيحه) عن سبرة الجهني "أنه غزا مع النبي صلى الله عليه
وسلم في فتح مكة، فأذن لهم في متعة النساء. قال: فلم يخرج حتى حرمها رسول
الله صلى الله عليه وسلم"، وفي لفظ من حديثه: "وإن الله حرم ذلك إلى يوم
القيامة".

ولكن هل هذا التحريم بات كزواج الأمهات والبنات أو هو تحريم مثل تحريم الميتة والدم ولحم الخنزير، فيباح عند الضرورة وخوف العنت؟
الذي
رآه عامة الصحابة أنه تحريم بات حاسما لا رخصة فيه بعد استقرار التشريع.
وخالفهم ابن عباس فرأى أنها تباح للضرورة. فقد سأله سائل عن متعة النساء
فرخص له فقال مولى له: إنما ذلك في الحال الشديد، وفي النساء قلة أو نحوه؟
قال ابن عباس: نعم.

ثم لما تبين لابن عباس رضي الله عنه أن الناس توسعوا فيها ولم يقتصروا على موضع الضرورة، أمسك عن فتياه ورجع عنها
شكرا لكم

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-


[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://egy-2day.4ulike.com
Lody Lolo
فريق التطوير والمساعده
فريق التطوير والمساعده


مصر
المهنة :
القوس
الجنس : ذكر
الفأر
عدد مشاركاتى : 592
النقاط : 10583
السٌّمعَة : 2
تاريخ التسجيل : 02/05/2011
•عُمرِےُ *: : 20

مُساهمةموضوع: رد: مهم المبحث الثاني ( اشراط الساعة الكبرى )   الثلاثاء مايو 10, 2011 11:42 pm

شك cheers را علي الموضوع [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] المفيد

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
خالد الملاح
فريق الكافيه والدردشه
فريق الكافيه والدردشه


مصر
المهنة :
العذراء
الجنس : ذكر
الخنزير
عدد مشاركاتى : 474
النقاط : 3345
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 19/04/2010
•عُمرِےُ *: : 21

مُساهمةموضوع: رد: مهم المبحث الثاني ( اشراط الساعة الكبرى )   الإثنين مايو 23, 2011 9:31 pm

شكرا علي الموضوع المنسق والجميل Evil or Very Mad
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
 
مهم المبحث الثاني ( اشراط الساعة الكبرى )
استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
ايجي توداي :: (¯`°•.¸¯`°•.;القسم العـــــام•°`¯¸.•°`¯) ::  -
انتقل الى: